II Domingo do Advento Ano B

I Leitura

Somos convidados todos os dias a preparar a vinda do Senhor. Preparar a Sua vinda é estar vigilante, pois o Senhor Deus vem com poder e o seu braço dominará.

II Leitura

Estamos vigilantes porque esperamos os novos céus e a nova terra, onde habitará a justiça. É necessário estar em paz e cultivar a paz para que o Senhor nos encontre.

Evangelho

João Baptista endireitou os caminhos no deserto, a proclamar um baptismo de penitência para remissão dos pecados. Esse mesmo caminho que está diante de nós e que basta percorrer, e assim tal como a sua pregação dizia: "Vai chegar depois de mim quem é mais forte do que eu, diante do qual eu não sou digno de me inclinar para desatar as correias das suas sandálias. Eu baptizo-vos na água, mas Ele baptizar-vos-á no Espírito Santo".

I Domingo do Advento Ano B

ENTRADA

A Vós, Senhor, elevo a minha alma.

Meu Deus em Vós confio.

SALMO

Senhor, nosso Deus, fazei-nos voltar,

mostrai-nos o vosso rosto e seremos salvos.

APRESENTAÇÃO DE DONS

Abre, claro Céu, tuas portas sublimes,

Chove-nos o Justo. Com que nos redimes.

COMUNHÃO

Mostrai-nos, Senhor, a vossa bondade

e a nossa terra dará seu fruto.

PÓS COMUNHÃO

Vós Senhor sois o nosso pai,

Vós Senhor sois o nosso pai.

FINAL

No fim dos tempos virá o Senhor,

e nós iremos ao seu encontro.

O Senhor virá, O Senhor virá.

I Domingo do Advento Ano B

I Leitura

Vós saís ao encontro dos que praticam a justiça e recordam os vossos caminhos.

II Leitura

Já não vos falta nenhum dom da graça, a vós que esperais a manifestação de Nosso Senhor Jesus Cristo. Ele vos tornará firmes até ao fim, para que sejais irrepreensíveis no dia de Nosso Senhor Jesus Cristo.

Evangelho

Vigiai, porque não sabeis quando virá o dono da casa.

Formação Vicarial para Animadores de Grupos (Paulinos)

Realizou-se no dia 11 de Novembro de 2008 o primeiro de dez encontros, no âmbito da Formação Vicarial para Animadores de Grupos (Paulinos).

Estes encontros têm continuidade nos dias: 25NOV Pontével; 13JAN Vila Chã de Ourique; 27JAN Vale da Pedra; 10FEV Póvoa da Isenta; 17FEV Vale da Pinta; 10MAR Lapa; 24MAR Vale de Santarém; 21ABR Valada; 19MAI Ereira, às 21:30.

O Sr. Padre Victor Alcobia, está a transmitir, como só ele sabe, a vida de São Paulo.

A família de Paulo deriva de Tarso é Judaica da corrente dos Fariseus.

Transmitiu a Paulo os maiores ensinamentos, enviando-o a estudar as Sagradas Escrituras em Israel, aí aprendeu também o ofício da manufactura de tendas.

Paulo nasceu entre o ano 6 e 10.

Paulo começa a proclamar nas Sinagogas, que Jesus é filho de Deus.

Cânticos XXXIII Domingo do Tempo Comum

ENTRADA
Deus fala de paz ao seu povo
e aos seus fiéis, a quantos de coração,
a quantos de coração
a Ele se convertem, a Ele se convertem.

SALMO
Ditoso o que segue o caminho do Senhor.

APRESENTAÇÃO DE DONS
Estai preparados com as lâmpadas acesas
para a vinda do Senhor,
para a vinda do Senhor.
Estai preparados com as lâmpadas acesas.

COMUNHÃO
Servo bom e fiel, entra na alegria do teu Senhor,
entra na alegria do teu Senhor.

Eu estou à porta e chamo, diz o Senhor.
Se alguém ouvir a minha voz e me abrir a porta,
Entrarei em sua casa e cearei com ele.

PÓS COMUNHÃO
Tudo o que pedirdes na oração,
vos será concedido, vos será concedido,
diz o Senhor.

FINAL
Cantarei ao Senhor
pelo bem que Ele me fez.
Louvarei o seu nome para sempre.
Louvarei o seu nome para sempre.

XXXIII Domingo do Tempo Comum

Leitura I

Esta leitura insere-se no ideal hebraico da mulher. Esposa, mãe e verdadeira dona de casa, pela sua virtude e eficiência. Colocando mãos ao trabalho alegremente.

Leitura II

É uma intervenção omnipotente de Deus, onde dará nesse dia terror e esperança transmitindo uma antítese.

Evangelho

Esta parábola está centrada na demora do Senhor em chegar. Então, temos que estar preparados para a sua vinda que não sabemos que se irá realizar.

I Leitura

«Se ele Me invocar, escutá-lo-ei, porque sou misericordioso»

II Leitura

«Jesus, que nos livrará da ira que há-de vir.»

Evangelho

«Amarás o Senhor teu Deus e o próximo como a ti mesmo»

Cânticos XXIX DOMINGO TEMPO COMUM Ano A

ENTRADA
Eu vos invoco, Senhor:
Respondei, respondei ao meu clamor!
Vossa poderosa mão
seja a minha protecção!

SALMO
Cantai ao Senhor um cântico novo.
Cantai ao Senhor.

APRESENTAÇÃO DE DONS
Dai a César o que é de César
e a Deus o que é de Deus.

COMUNHÃO

Brilhe a vossa luz diante dos homens
para que vejam a vossas boas obras
e glorifiquem o Pai que está no Céu.

PÓS COMUNHÃO
Um só Senhor. Uma só fé.
Um só Baptismo. Um só Deus e nosso Pai.

FINAL
Bendito seja Deus, bendito seja.
Bendito seja Deus, pelas suas obras.
Bendito seja Deus, pela nossa terra.

XXIX Domingo do Tempo Comum

I Leitura

«Eu sou o Senhor e não há outro. Eu sou o Senhor e mais ninguém.»

II Leitura

«Recordamos a actividade da vossa fé, o esforço da vossa caridade e a firmeza da vossa esperança em Nosso Senhor Jesus Cristo.»

Evangelho

«Não fazes acepção de pessoas»

XXVII Domingo do Tempo Comum

I Leitura

A vinha do Senhor é aquela que dá muito fruto.

II Leitura

Tudo o que é, verdade, puro, justo, amável, virtude digno de louvor é o que devemos ter no pensamento. Assim, praticamos tudo o que recebemos, ouvimos, vimos no Senhor Jesus, para que o Deus da paz coabite connosco.

Evangelho

Nós somos o povo que produz muitos frutos. Deixemo-nos conduzir pelo amor não guardando rancor de nada nem de ninguém.

XXVI Domingo do Tempo Comum

I Leitura

“Quando o pecador se afastar do mal salvará a sua vida.”

Abri os olhos, renuncia às faltas e vive, pois a morte não chegará.

II Leitura

"Tende os mesmos sentimentos de Cristo Jesus"

Completai a minha alegria, com os mesmos sentimentos e caridade, numa só alma e num só coração.

Evangelho

Arrependei-vos, assim, entrareis no reino de Deus.

Lançai as sementes.

Deixai-as germinar

Cânticos X Domingo do Tempo Comum

ENTRADA

Deus vinde em meu auxílio,

Senhor, socorrei-me e salvai-me.

Sois o meu libertador e o meu refúgio:

não tardeis, Senhor.

SALMO

A quem procede rectamente

farei ver a salvação de Deus,

farei ver a salvação de Deus.

APRESENTAÇÃO DE DONS

Jesus viu um homem chamado Mateus sentado no posto da cobrança e disse-lhe,

Segue-me, e ele ergueu-se e seguiu Jesus

COMUNHÃO

Eu quero misericórdia e não sacrifício,

diz o Senhor, porque não vim chamar os justos mas os pecadores.

PÓS COMUNHÃO

O Amor de Deus repousa em mim,

o Amor de Deus me consagrou.

O Amor Deus me enviou

a anunciar a paz e o bem.(bis)

FINAL

Louvado seja o meu Senhor, Louvado seja.(bis)

Procuro e não encontro.

Amor;
Misericórdia.

Ajuda-me Jesus Cristo, a encontrar AMOR e MISERICÓRDIA.

Acolher Deus no Coração

Quem acolhe Deus no seu coração consegue uma felicidade extrema.

Quem acredita nunca está só!

Porque somos filhos de Deus, "Quem acredita nunca está só!"
Esta é a verdade de todos os tempos, que bom se todos acreditássemos.
Porque não levar esta boa nova a todos os povos?
Este Deus que é de todos e para todos sem acepções.

É necessário comprometermo-nos com Cristo

Aparece aos terceiros Sábados de cada mês às 17:00 e compromete-te com Cristo fazendo da tua voz um veículo de Deus.
Vem para leitor.

II Domingo da Páscoa

ENTRADA
Exultai de alegria, cantai hinos de glória. Dai graças a Deus que vos chamou ao Reino eterno.

SALMO
Aclamai o Senhor, porque Ele é bom;
o seu amor é para sempre.

APRESENTAÇÃO DE DONS
A paz esteja convosco! Sou Eu! Aleluia!
Não temais. Aleluia. Aleluia

COMUNHÃO
«Porque me vês acreditas», disse Jesus a Tomé.
Ditoso quem acredita não porque vê, mas tem fé.
Ditoso quem acredita não porque vê, mas tem fé.

PÓS COMUNHÃO
Ressuscitei. Aleluia. Estou convosco para sempre. Aleluia. Aleluia.

FINAL
Proclamai que Jesus Cristo ressuscitou,
não morre mais.
Ele é nossa salvação, nossa glória.

Anjinhos no Cartaxo em 1972

Anjinhos da Procissão do Sr. Jesus dos Passsos no Cartaxo em 1972.

III Domingo da Quaresma

ENTRADA
Não me abandoneis, Senhor, meu Deus,
não vos afasteis de mim;
vinde depressa socorrer-me,
Senhor minha salvação.
vinde depressa socorrer-me,
Senhor minha salvação.

SALMO
Hoje se escutardes a voz do Senhor,
não fecheis os vossos corações;
não fecheis os vossos corações.

APRESENTAÇÃO DE DONS
Se me envolve a noite escura.
E caminho sobre abismos de amargura.
Nada temo porque a Luz está comigo.
Nada temo porque a Luz está comigo.

COMUNHÃO
Bebei, se tendes sede
Das águas da verdade.
Ao vosso encontro vem
A luz da humanidade.

Como o veado anseia p’las águas vivas,
Assim minha alma anseia por Vós Senhor.

PÓS COMUNHÃO
O Senhor me apontará o caminho da vida,
a seu lado viverei,
na plenitude da alegria.

FINAL
Jesus, nossa Redenção,
Nosso amor, nossa esperança.
Deus Criador do Universo,
Feito homem verdadeiro,
Feito homem verdadeiro.

Cânticos Cinzas

ENTRADA
Chegaram os dias de penitência:
expiemos nossos pecados e salvaremos nossas almas.

CINZAS
Perdoai, Senhor, perdoai ao vosso povo.

APRESENTAÇÃO DE DONS
Os meus olhos, Senhor, estão sempre postos em Vós ó meu libertador.

COMUNHÃO
Aquele que medita dia e noite na lei do Senhor dará fruto a seu tempo.

PÓS COMUNHÃO
Luz terna suave no meio da noite,
Leva-me mais longe,
não tenho aqui morada permanente,
Leva-me mais longe, leva-me mais longe.

FINAL
Tende compaixão de mim, Senhor meu Deus, e perdoai o meu pecado.

Introdução às Leituras da Missa do I Domingo da Quaresma

Leitura I

No tempo da Quaresma, a primeira leitura “ refere-se à história da salvação, que é um dos objectivos próprios da catequese quaresmal”. Nela “ «se apresentam os principais elementos daquela história desde o princípio até à promessa na Nova aliança”.

Leitura II

A leitura põe em contraste Adão e Cristo. Ambos são o princípio de uma humanidade nova. Mas, se a falta cometida por um só, Adão, se faz sentir abundantemente em todos os homens para sua perdição, a graça e o perdão trazidos por um só, Jesus Cristo, fazem sentir-se mais abundantemente ainda e levam à justificação.

Evangelho

As tentações de Jesus resumem as tentações de todo o homem. Ao contrário de Adão, Jesus rejeita a tentação, fixando-Se no Pai e na sua palavra. Resistir ao mal, morrer para o pecado, firmando-se na palavra de Deus, é o primeiro passo para participar na Páscoa de Jesus. Quem deseja caminhar para a comunhão com Deus na Páscoa de Jesus, não pode deixar-se encantar, nesse caminho, com as tentações que o Inimigo lhe apresentará.

O Crucifixo de São Damião

O Crucifixo de São Damião foi pintado no século XII por um desconhecido artista da Úmbria, região da Itália. A pintura é de estilo romântico, sob clara influência oriental: o pedestal sobre o qual estão os pés de Cristo pregados separadamente; e de influência siríaca: a barba de Cristo; a face circundada pelo emoldurado dos cabelos; a presença dos anjos e cruz com a longa haste segurada na mão, por Cristo (só visível na pintura original), no alto, encimando a cruz.

O Crucifixo original de São Damião está guardado com grande zelo pelas irmãs Clarissas, na Basílica de Santa Clara de Assis, e é visitado por estudiosos, devotos e turistas do mundo todo. É um monumento histórico franciscano e universal.

Outros dados:

Sem o pedestal, o Crucifixo original mede dois metros e dez centímetros de altura e um metro e trinta centímetros de largura.

A pintura foi feita em tela tosca, colada sobre madeira de nogueira.

Naquele tempo, nas pequenas igrejas, o Santíssimo não era conservado, isto é, a Eucaristia não era guardada mas, consumida no dia. Por isso, supõe-se que Crucifixo foi pendurado no ábside sobre o altar da capela, no centro da Igreja.

Provavelmente o Crucifixo permaneceu na Igreja de São Damião até que as Irmãs Pobres, em 1257, o levaram consigo à nova Basílica de Santa Clara. Guardaram-no no interior do coro monástico por diversos séculos. No ano de 1938, a artista Rosária Alliano restaurou o Crucifixo com grande perícia, protegendo-o inclusive contra qualquer deterioração.

Desde 1958 ele está sobre o altar, ao lado da capela do Santíssimo, na Basílica de Santa Clara, protegido por vidro.

Descrição detalhada da pintura

Descobre-se, à primeira vista, a figura central do Cristo, que domina o quadro pela sua imponente dimensão e pela luz que sua esplêndida e branca figura difunde sobre todas as pessoas que o circundam e que estão todas vivamente voltadas para Ele. Esta luz vivificante que brota do interior de sua Pessoa (Jo, 8,12) fica ainda mais destacada pelas fortes cores, especialmente o vermelho e o preto.

Também impressiona este Cristo ereto sobre a cruz e não pendurado nela, com os olhos abertos, olhando o mundo.
Apresenta ainda uma auréola de glória com a cruz triunfante oriental em vez de uma coroa de espinhos, porque tornou-se vitorioso na paixão e na morte.

Aparecem os sinais de crucificação e as feridas sangrentas mas o sangue redentor se derrama sobre os anjos e santos (sangue das mãos e dos pés) e sobre São João (sangue do lado direito).
Cristo se apresenta vivo, ressuscitado (Jo 12,32), de pé sobre o sepulcro vazio e aberto (indicado pela cor preta), visível por trás. Com as mãos estendidas, Cristo está para subir ao céu (Jo 12,32).
A inscrição acima da cabeça de Cristo, "Jesus Nazarenus Rex Judaeorum" Jesus Nazareno Rei dos Judeus é também própria do Evangelho de João.

Sobre a inscrição, está a ascensão em forma dinâmica, na figura do Cristo ascendente, com o troféu da cruz gloriosa na mão esquerda (só visível na pintura original) e com a mão direita para a mão do Pai, no céu.

Do alto, a mão direita do Pai acolhe o seu Filho, circundado dos anjos (e santos) na glória celeste.

As cores vermelha e púrpura são símbolos do divino; o verde e o azul, do terrestre. Para "ver" bem o conjunto da pintura, deve-se realmente parar diante do Crucifixo pois, ordinariamente, olha-se a imagem somente, de longe, como "turistas".

À direita do corpo de Cristo, aparecem as figuras de Maria e João, intimamente unidas, enquanto Maria indica o discípulo predileto com a mão direita (Jo 19,26). À esquerda, estão as duas mulheres, Maria Madalena e Maria de Cléofas, primeiras testemunhas da ressurreição (Jo 19,25).

E, embora Maria, à direita e Maria Madalena, à esquerda, ergam a mão direita no rosto em sinal de dor, nenhuma das outras pessoas próximas, manifesta expressão de sofrimento profundo mas uma adesão cheia de fé ao Cristo vitorioso, Salvador.

À direita das duas mulheres vê-se o centurião com a mão erguida, olhando para o Crucifixo. Com esse gesto está a dizer: "Verdadeiramente este é o Filho de Deus".

Sobre os ombros do centurião aparece a cabeça de uma pessoa em miniatura, cuja identidade se discute: poderia ser o filho do centurião, curado por Jesus (Jo 4,50) ou um representante da multidão ou ainda, o autor desconhecido da pintura.

Aos pés de Maria e do centurião, vê-se o soldado chamado Longino que, pela tradição, com a lança trespassa o lado de Jesus e, o portador da esponja, chamado de Estepatão, segundo a tradição (Jo 19,29). Ambos estão voltados para o Crucifixo.

Debaixo das mãos de Jesus, à direita e à esquerda, encontram-se dois anjos com as mãos erguidas, em intenso colóquio. Parecem anunciar a ressurreição e ascensão do Senhor.

As duas pessoas, à extrema direita e esquerda, parecem anjos ou talvez mulheres que acorrem ao sepulcro vazio.

Aos pés de Jesus a pintura original encontra-se muito deteriorada. É provável que seja: São Damião, São Rufino, São João Batista, São Pedro e São Paulo. Acima da cabeça de São Pedro, está a figura do galo (só visível na pintura original), a lembrar a negação de Pedro a Cristo (Jo 13,38; 18, 15-27).

As pessoas aos pés de Jesus têm a cabeça erguida para o alto, expressando a espera do retorno glorioso do Senhor, no juízo.
Deste Crucifixo descrito em detalhes, Francisco teve uma inspiração "decisiva" para a sua vida, diz Caetano Esser. Passamos a descrevê-la porque é deste fato que se originou a admiração que hoje temos ao Crucifixo de São Damião.

Cânticos IV Domingo do Tempo Comum

ENTRADA
Salvai-nos, Senhor, nosso Deus,
reuni-nos de todas as nações.
Para dar graças, para dar graças ao vosso nome santo e nos alegrarmos no vosso louvor.

SALMO
Felizes os pobre que o são no seu íntimo, porque deles é o reino dos céus.

APRESENTAÇÃO DE DONS
Felizes os puros de coração porque verão a Deus.

COMUNHÃO
Felizes os pobres que o são no seu íntimo, porque deles é o reino dos céus, porque deles é o reino dos céus.

PÓS COMUNHÃO
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados.

FINAL
Cantai, cantai alegremente ao Senhor nosso Deus.

Introdução às Leituras da Missa da Apresentação do Senhor

Leitura I

Em Jesus, que, aos quarenta dias de nascido, é apresentado no templo nos braços de sua Mãe santíssima, cumpre-se plenamente a profecia desta leitura. E a sua apresentação hoje no templo anuncia desde já o seu gesto sacerdotal supremo, um dia, na cruz, oblação essa plenamente agradável ao Senhor e que purifica o mundo do pecado.

Leitura II

Jesus é Sacerdote por Se ter feito um de nós, igual a nós em tudo excepto no pecado. Por isso, ele pode oferecer-Se como sacrifício de expiação pelos pecados de todos os homens, e assim entrar no Santuário do Céu, à frente do povo que resgatou com o seu Sangue.

Evangelho

A apresentação é a Epifania do quadragésimo dia após o Natal. Ela é também o Encontro, como lhe chama a Igreja do Oriente, da Igreja como seu Esposo celeste, figurado no encontro de Simeão e Ana com o Senhor. O Missal Romano usa igualmente a palavra “Encontro” a propósito desta festa na monição da entrada, no prefácio e na oração depois da comunhão; é uma perspectiva comum a toda a Igreja.

Procissão do Senhor Jesus dos Passos do Cartaxo

Foi constituída a Irmandade do Senhor Jesus dos Passos do Cartaxo para organizar a Procissão que se irá realizar no dia 23 e 24 de Fevereiro de 2008.

Introdução às Leituras da Missa do III Domingo do Tempo Comum

Leitura I

No Evangelho deste dia, cita-se esta passagem de Isaías que hoje serve de primeira leitura. Refere-se ela à Galileia, terra de Zabulão e de Neftali, a província mais ao norte de Israel. O profeta anuncia-lhe hoje melhores dias, depois do tempo de exílio. As trevas do momento presente transformar-se-ão em luz e a alegria reinará de novo depois da humilhação. A profecia terá um dia a sua realização perfeita, quando Jesus por aí começar o seu ministério público, como o Evangelho de hoje irá proclamar.

Leitura II

O Apóstolo insurge-se contra as divisões que separam os membros da Igreja de Corinto, divisões que, no caso concreto, assentam até em partidarismos religiosos. E apela para as razões profundas da unidade dos cristãos: Cristo, crucificado por todos; e só Ele e mais ninguém. Os mensageiros do Evangelho são apenas instrumentos d’Ele junto dos irmãos.

Evangelho

A Galileia vai ser o campo da primeira parte do ministério público de Jesus. É então que essa província há-de presenciar a “grande luz” de que falava a primeira leitura. Ele é a luz; foi assim mesmo que um dia Jesus Se apresentou. E essa luz começou a iluminar, quando Jesus começou a pregar e a chamar os primeiros discípulos. Essa sua luz nunca mais se extinguirá; hoje ainda, e até ao fim, Ele continua a anunciar o reino de Deus e a chamar para ele todos os homens. Assim, a Galileia dos pagãos chegará a tornar-se, um dia, na galileia da Ressurreição: “Lá Me verás”, dirá o Senhor ressuscitado.

Cânticos II Domingo do Tempo Comum

ENTRADA
Toda a terra Vos adore, Senhor,
e entoe hinos ao vosso nome, ó Altíssimo!
Toda a terra Vos adore, Senhor.

SALMO
Eu venho, Senhor, para fazer a Vossa vontade.

APRESENTAÇÃO DE DONS
Que todos sejam um em Ti, ó Pai,
como Eu e Tu somos um.

COMUNHÃO
Senhor, eu creio que sois Cristo,
eu creio que sois Cristo, Filho de Deus vivo;
eu creio, Senhor, que sois o Salvador do mundo, que sois o salvador do mundo.

PÓS COMUNHÃO
O Espírito do Senhor está sobre Mim.
Ele Me enviou para anunciar aos pobres o evangelho do Reino.

FINAL
Senhor, Tu és a luz que ilumina a Terra inteira;
Tu és a luz que ilumina a minha vida.

Introdução às Leituras da Missa do II Domingo do Tempo Comum

Leitura I

A liturgia da Palavra deste Domingo refere-se ainda à manifestação do Senhor, celebrada no Tempo de Natal, particularmente na solenidade da Epifania. Esta primeira leitura é um dos chamados “Cânticos do Servo de Deus” do profeta Isaías. Este “Servo de Deus”, que vem a identificar-Se com o Senhor Jesus, é por Deus escolhido para levar a luz da palavra de Deus não apenas ao povo de Deus, mas a todos os povos, para a todos trazer à unidade de um só povo, que é afinal a sua Igreja. Mas esta luz só poderá iluminar os que olham para o Senhor com a fé que lhes vem da Palavra de Deus

Leitura II

Começamos a ler a Primeira Epístola aos Coríntios. Hoje quase nos limitamos à dedicatória muito desenvolvida, como era costume naquele tempo. Mas logo aí se podem encontrar grandes afirmações da fé cristã, que depois serão desenvolvidas ao longo de toda a carta. Toda a vida cristã é fruto do chamamento de Deus à fé: foi assim com Paulo, é assim com todos os cristãos. Para todos, o chamamento à fé é dom gratuito de Deus, portador de paz. Com esta introdução, todos ficamos a sentirmo-nos destinatários da epístola, da qual este ano apenas leremos a primeira parte.

Evangelho

Um dos testemunhos que manifesta Jesus como o Messias é o de João Baptista. Ele apresenta-O como o “Cordeiro de Deus”. O símbolo do Cordeiro reúne duas passagens do Antigo Testamento, aplicando-as a Jesus: a do “Servo de Deus” (I leit.), que carrega com o pecado do mundo (Is 53, 7), é a do cordeiro pascal, que é imolado para tirar o pecado do mundo. Uma e outra coisa o é o Senhor. Descendo à água entre os pecadores, Ele humilha-Se, assumindo a situação da nossa natureza de homens pecadores; uma vez ungido pelo Espírito Santo, Ele torna-Se fonte desse mesmo Espírito para todos os que são baptizados em seu nome.

As coisas mais belas para este ano.

O Sorriso
É o cartão de visita das pessoas saudáveis.
Distribui-o gratuitamente.

O Diálogo
É a ponte que liga duas margens, do Eu e do Tu.
Passa por ela com frequência.

A Bondade
É a flor mais atraente do Jardim de um coração bem cultivado.
Oferece-o gentilmente.

A Alegria
É o perfume gratificante, fruto do deve cumprido.
O mundo precisa muito desse perfume.

A Fé
É a bússola certa para os corações errante, incertos, buscando as praias da eternidade.
Utiliza-a sempre.

A Esperança
É o vento favorável empurrando as velas do barco da tua vida.
Está atento e aproveita a sua força.

O Amor
É a melhor música da partitura da tua vida. Sem ele sentir-te-ás desafinado.
A prende a tocar os seus acordes perfeitos.

A Paz Interior
É a melhor almofada para o sono. Vive em paz com Deus, contigo e com os outros.
Serás feliz este ano, todos os anos, e toda a Eternidade.

Baptismo do Senhor

ENTRADA
Águas das fontes, dos rios e dos mares,
Louvai o Senhor, louvai, bendizei o Senhor. Louvai o Senhor.

SALMO
O Senhor Abençoará o Seu povo na paz.

APRESENTAÇÃO DE DONS
Na água santa do Baptismo,
Cristo lava o pecado do mundo.
Na água santa do Baptismo,
Cristo lava o pecado do mundo.

COMUNHÃO
Abriram-se os céus e ouviu-se a voz do Pai.
Escutai Jesus Cristo, o Salvador do mundo.

PÓS COMUNHÃO
O Amor de Deus repousa em mim,
o Amor de Deus me consagrou.
O Amor Deus me enviou a anunciar a paz e o bem.

FINAL
Glória a Ti, Jesus Cristo E ao Pai omnipotente
E ao Espírito divino
Agora e para sempre.

Introdução às Leituras da Missa do Baptismo do Senhor

Leitura I

No Baptismo que recebeu das mãos de João, Jesus manifesta-Se como sendo Aquele que o profeta anunciara: o Servo de Deus, que desce à água no meio dos pecadores para inaugurar a obra da redenção que o Pai Lhe confiara, e, ao mesmo tempo, o Filho bem amado, sobre quem repousa o Espírito de Deus, para que Ele seja portador da Boa Nova da salvação a toda a Terra.

Leitura II

O Espírito Santo desceu sobre Jesus na hora do Baptismo e ungiu-O para que Ele pudesse começar o seu ministério e, por Ele, os homens fossem também baptizados não só na água, mas na água e no Espírito. A unção que o Espírito Santo confere a Jesus na hora do seu baptismo marca-O como “Messias”, isto é, “Ungido”, ou seja “Cristo”, e faz d’Ele a fonte da unção com que o mesmo Espírito marcará os “cristãos”, os “ungidos”, membros de Cristo, sua Cabeça.

Evangelho

Aquele que João Baptista anunciava, como o que havia de vir depois de si e que havia de baptizar no Espírito Santo, aparece, hoje, entre os seus discípulos, a descer à água no meio dos pecadores e a pedir como eles, o baptismo. Assim, descendo à água, Jesus afirma-Se como membro da raça humana pecadora. Mas, ao subir da água, os céus abrem-se e o Espírito Santo desce sobre Ele, ungindo-O como o Servo de Deus que vem tomar sobre Si, para o tirar pecado do mundo; e a voz do Pai declara-O seu Filho muito amado, o Homem Novo, autor da nova criação. Assim, o Baptismo lança Jesus no caminho da Páscoa.

Introdução às leituras Santa Maria Mãe de Deus

Leitura 1

Este dia é consagrado a Nossa Senhora, como Mãe de Deus. É a festa da sua maternidade divina. E é ao mesmo tempo a oitava do Natal e o primeiro dia do ano civil. Esta leitura faz ainda alusão directa ao nome pelo qual somo abençoados, desde este primeiro dia do ano. Esse Nome veio a manifestar-se no Nome que foi posto ao Menino, o Filho de Maria, no oitavo dia, o Nome de Jesus, e que é, por si só, uma bênção: Jesus significa Salvador.

Leitura 2

O Salvador dos homens quis sê-lo fazendo-Se homem como eles: por isso entrou na raça humana nascendo de uma mulher, da Virgem Santa Maria, e tudo isto para que os homens, agora seus irmãos, se tornassem, n’Ele e por Ele, filhos de Deus.

Evangelho

Encontram-se na infância de Jesus os dados humanos e divinos com uma simplicidade tal que nem Deus Se mantém distante do homem, nem o homem se intimida diante de Deus. O Filho de Deus torna-Se Filho de Maria é, por isso, a Mãe de Deus. É no seu regaço que os pastores virão encontrar Jesus, e, depois deles, todos os homens. Ela é assim o “Trono da Sabedoria”.